参加‘阳光杯’作文习作教学研讨活动有感

篇2:读《给教师的一百条新建议》有感

　　读《给教师的一百条新建议》有感

　　在提倡素质教育的今天，社会、学校、家长对教师要求高，对学生的期望高。而学生自己却无所谓，在这样的情况下，我们应该怎么做教师？这是我们经常谈论的话题。有时我们自己都觉得茫然，束手无策，不知道如何去教学生。在暑期潜心阅读《给教师的一百条新建议》使我受益非浅。

　　读了这本书，里面的很多章节让我沉浸其中，如做《一名称职的服务者》，就是说我们做教师的都要为学生服务，为帮助学生的学习服务。那么我们又是怎样服务于学生呢？我觉得在我现在的教育中，教师要摆正位置为学生的服务，应该以平等的人格对待学生。服务的好坏要学生来评价。教师还要提高服务手技能和态度，把学生作为服务的对象，要理解学生，站在学生的立场上去看问题，这样才能更好的为学生服务。在为学生服务的过程中，我们有好的心态，学生就会心存感激。

　　当学生学会感激之后，才会醒悟，才会更好的回报教师。又如《谁是学校的主人》让我知道了学生、领导、教师谁是学校的主人呢？我们常说学校要生存就得有生源，就此而言学生应该是学校的主人。可是决定学校大事的时候学生有没有决定权呢？那么学生何来主人之言。那么教师是吗？领导是吗？我觉得真正的主人应该是我们学校的每一个成员，只有你以主人翁的态度对待学校的一切，那们你就是学校的主人。还有很多内容如《把困难当作机会》......读了这本书，给了我很大的影响，其中的新一百条建议都比较有其独特的内涵，还需不断地学习以充实、以发展。

篇3:读《圆圆的月亮》有感：千里共婵娟

　　读《圆圆的月亮》有感：千里共婵娟

　　故事梗概：

　　夜晚，今晚的月亮好圆。圆圆的月亮照着夜晚下原野上一座小房子和房子里的一个小女孩，照着一只房顶上的猫（和月亮打过招呼之后，快乐的唱起了月夜的歌），照着两只吵架的鸟（鸟望着温柔的月亮，他们也不吵了），照着一只迷路的狗（希望月亮能带它找到回家的路），照着一对鼠兄弟（觉得月亮是喜欢他们的），照着一只狸猫（对着月亮练习翻身），照着田野中的稻草人（因为有月亮的陪伴，所以它不害怕），照着一个老站长（今天又是一个平安的一天，希望每天都是平平安安），照着......照着原野上的一座小房子和房子里的一个小男孩（小男孩在祈求远处的小女孩的病早日康复）。

　　内容主题：

　　无论身处哪里，我们都拥有一个共同的月亮。月亮是圣洁的。我们世间所有的一切在这美好的月亮的照耀下都是动人的。月亮给我们传达着爱。在月光下，兄弟爱，父女爱，朋友爱都是那么的美好而又感人。

　　创作特色：

　　整篇绘本中的图画色彩只是简单的以蓝白两种颜色穿插运用的，简洁而又清爽，而且作者并没有只是单纯的用同样深度的颜色。我们可以发现作者根据内容场景的需要而适当调整了蓝色的深浅度。这样我们在看到画面时心情不会显得很沉重，而且这样的画法我觉得不会太凸显蓝色的深沉。画面中的白色给人以纯净的感觉。它穿插在蓝色之中使得画面更加的协调，也更能凸显出夜晚的宁静。

　　画面中的事物都追求简单，没有太复杂的线条勾勒，使我们在阅读时不至太疲劳。这样虽然作者虽然描写到了很多的人事物，但是我们也不会觉得乱。

　　绘本中的文字表达简单而又朴实，给人以轻松宁静的感觉。作者把对话、想象与叙述穿插起来运用不至太单调。

　　作者最主要运用到的是拟人的手法。我们在阅读时会觉得很美，有种置身其中的感觉。书中的事物在拟人手法的作用下变得那么富有生气，而且会让读者更能感觉到世间的美好。

　　这蓝色，这孤单的猫儿、狗儿，旷野的稻草人，这迷人的月夜！这些是我们平时很容易忽略的事物。但是在作者的笔下，我们可以发现这一切是多么的美好。

　　《圆圆的月亮》是一本诗情画意的绘本，她向我们展现了一个宁静而又温馨的夜晚。窗边的少年、迷路的小狗以及迫不及待越出水面的小鱼......虽然他们默默无语，但他们的内心都有着自己美好的祝福。月亮就像姐姐一样，无论我们走到哪里都时刻关爱着我们。她用她那无私的爱为我们指明了前进的道路，为我们送去对亲人的祝福。

　　“海上生明月，天涯共此时”，这原本是中国古诗中的两句美丽的诗句。但是在这本书中它们被作者演绎的是那么的形象贴切。书中的每一页都在传达着爱这个主题。爱是相互的，只有我们付出后，才能感受到她的存在。书中的句子简单而又朴实，以诗性的语气给孩子朗读，孩子能更好的体会爱，体会世间的美好，可以陶冶孩子的性情。

　　当你拿起这本书阅读的时候，你是否会想起你的父母对你的爱呢？而你又如何将这种爱延续下去？让我们在这个宁静的晚上，静静的阅读吧。让爱的芬芳充满整个房间，愿世界更美好。

篇4:读《做幸福的老师》有感

　　读《做幸福的老师》有感

　　在挑书时,我看到一本绿封面的书，绿色是我喜欢的，题目是<<做幸福的老师>>，这也是我向往的。

　　“请把我的歌带回你的家，请把你的微笑留下。”歌声抒发了人们对微笑的赞美，表达了人们对微笑的渴求，唱出了微笑的无穷魅力。在阅读王三阳老师所著的《做幸福的老师》“微笑教学” 亮出最佳的‘名片’这一章节时，我突然想起了这首歌。

　　王老师把微笑称为老师最好的“名片” ，主张“微笑教学” 。他说：“教育应该是在微笑中进行的一项事业，每一位老师都应该把自己最美丽的微笑奉献给学生”。王老师结合生动的案例，为读者从四个方面解读了微笑在教育教学中的特殊意义和作用：“微笑是对他人的信任，微笑是对学生的赏识，微笑是心与心沟通的桥梁，微笑是鼓舞学生积极向上的勇气” 。王老师也是这样赞美微笑的： 微笑，是世界上最最娇艳美丽的花朵；微笑，是世界上最最意境悠远的诗歌；微笑，是世界上最最沁人心脾的芳香；微笑，是世界上最最动人心魄的旋律......微笑，是一门学问，是一种技巧，是一种艺术，也是一种享受”。

　　现实中，我们老师可能已经不会微笑了。我们成天板着面孔，随时在学生面前做威严状，令学生望而生畏，却自以为自己很有威信。其实，这样的威信只是假像，学生并没有在心底里信服。有调查表明：经常微笑的老师是最受学生欢迎的老师。如果学生对这个老师不欢迎，特别是从心里不接纳，只有反感，甚而对老师产生严重恐惧心理，其教学效果将大打折扣。我们有些老师非常敬业，对学生要求十分严格，自己教学也十分认真，但学生就是不喜欢，教学效果也不理想，其中很重要的原因就是太吝啬自己的微笑了。看来，微笑是教师的基本素质之一。

　　然而微笑是不可做作的，它必须发自内心，必须真诚。发自内心的真诚的微笑，来自于对学生内心的爱，来自于对学生真诚的信任与欣赏。这样的微笑，收获的将是来自学生内心的热爱与尊敬，收获的将是教育之路的鲜花和硕果。

　　微笑不仅是教师的，不仅是教育的，它是全人类共同拥有的财富与力量。每一个人，每一个行业，都离不开微笑。微笑使生活更美好，使世界更灿烂，使社会更和谐。

篇5:读摩顿森《三杯茶》有感：攀登人生的高峰

　　读摩顿森《三杯茶》有感：攀登人生的高峰

　　读书有激动的时候，但很少有落泪的时候。读《三杯茶》，我泪流满面。为了一个承诺，登山爱好者葛瑞格·摩顿森，放弃了他酷爱的登山运动，选择了比攀登自然界的山峰更为艰难的目标，游走在巴基斯坦和阿富汗的偏远地区，为他们建设一个又一个的学校，让贫瘠的山区走向精神和生活的富足。

　　《三杯茶》是一本有关承诺、责任、坚持、慈善和友谊的传记文学作品，它讲述了一个真实的故事：美国登山爱好者葛瑞格·摩顿森为纪念因病早逝的妹妹而去攀登世界第二高峰乔戈里峰，在即将实现登顶愿望的时候，为救同伴放弃了登顶，和精疲力竭的队友一道历经长达七十八小时的营救旅程，下撤时在巴托罗冰川迷路受伤并得到巴基斯坦边境地区科尔飞村人的救助。

　　科尔飞，是永恒冻土之前的最后一个村落，与世隔绝，贫穷落后。每一年，他们都得在燃烧着牦牛粪的房间里等待六个月，等天气暖和起来才能回到户外。这里，因为贫穷修不起桥，妇女们出嫁后就可能再也回不了娘家；没有学校，只有一位和邻村共请的老师，孩子们即使在冬天也要趴在露天的、海拔3000米高的冻土上学习；离村最近的医院要步行一个星期才能到达，三分之一的孩子活不到他们一周岁的生日，连最普通的红糖在他们看来也极其奢侈珍贵......

　　但是，善良淳朴的科尔飞村人把这位“天外来客”当做贵宾，为他煮珍贵的、放糖的甜茶恢复力气，甚至为了给他补身子而宰割了他们命根子一般的大山羊。摩顿森被深深的震撼了，身体恢复后，他承诺：“我要为你们修一座学校。”于是，这个自身经济拮据的美国人，因为一个承诺，苦心奔走十几年，走上一段艰辛漫长的生命旅程。

　　读这本书，感受至深的有以下几点：

　　1．一诺千金

　　这个身无分文的美国穷小子，为了实现对巴尔蒂人的承诺，为了让科尔飞的孩子们能够上学，他四处求援，不断碰壁。从写580封求助信到中亚协会的成立，从三年建成一所学校到一年建起多所学校，摩顿森陆续为巴基斯坦和阿富汗边境地区建立了60余所学校，让相当数量的女孩走进教室接受教育。在这个过程中，他受到美国医院的解聘、恋人的遗弃、社会的误解、巴基斯坦本地人的欺骗、遭逢了美国“9·11”事件和美国轰炸阿富汗、入侵伊拉克，甚至被军阀囚禁，几次死里逃生。但是，在悲伤、沮丧、孤独和濒临死亡之时，摩顿森从来没有遗忘他的承诺。

　　一诺千金的背后，体现着契约精神。一份口同承诺，就如同定下了一份契约，虽然巴尔蒂人开始并没有寄希望于摩顿森来履约，但摩顿森时刻牢记着自己曾经许下的诺言，并用实际行动来实现自己的承诺。一份契约通常包含着三方面的要素：一是当事人身份平等，不是通过强制或者要挟的方式来约定。科尔飞人救助摩顿森的时候，仅仅是出于人道主义的援助，并没有对他提任何的要求；二是当事人能够自由表达自己的意志，摩顿森承诺给他们盖一所学校，就是自由地处分自己权利的一种体现；三是信守约定，说话算话。这三点，在摩顿森的这里都得到了非常充分的体现。“契约”精神在西方文明中具有十分重要的地位，从某种意义上甚至可以说就是西方文明的核心要素。

　　一诺千金的背后，还体现着一种责任。摩顿森所做的事情，用现在大家熟悉的语言来表达，那就是慈善事业。在很多人的眼里，慈善是富人的事情，摩顿森用自己的行动告诉我们，每个人都可以做善事，去帮助这个世界上需要帮助的人。而且，真正的慈善是一种责任感，否则，他怎么会长期深入全世界生活条件最艰苦的地方，并乐此不彼呢？

　　2．教育作用

　　在摩顿森努力为巴基斯坦的贫困山区建设学校的同时，他看到了西方一些宗教组织装着大把大把的美钞，来到巴基斯坦，建立起来一个又一个漂亮的宗教学校，培养出了一个个具有激进思想的宗教极端分子；他看到了为了打击本·拉登而在阿富汗展开的战争，集束炸弹、地毯式的轰炸，受害最多的是那些手无寸铁的平民；他看到大量的难民无处藏身，用双手在沙丘上挖出一个坑来，做自己的避难所......

　　摩顿森意识到：造就一位对社会有贡献的公民跟造就一名恐怖分子，两者的差别在那里？关键在于教育。那些激进的宗教学校是传播塔利班原教旨主义的温床，要确保我们未来世界的安全，最好的办法不是战争，而是让孩子受教育。于是他更加努力地募集基金，想方设法建立更多的学校，让当地的孩子能够接受教育。

　　在阿富汗战争最为危机的时刻，摩顿森不是选择离开巴基斯坦，而是设法走到更接近战场的地方，亲身感受战争带给人们的灾难，寻求更好的途径来帮助难民。他意识到，布什总统只做到了一件事情：让十亿穆斯林团结起来，在未来两百年内一致对抗美国。以美国来说，真正的敌人既不是本·拉登，也不是萨达姆或其他的人，真正的敌人是“无知”。要击败它的唯一方法是和当地人民建立联系，用教育和商业带他们进入现代社会，要不然战争将永无止尽。

　　推倒一个极端政权非常容易，但更重要的是让那些曾经饱受压迫的人民过上更好的生活，让他们的孩子能够受到良好的教育而不是再次走入仇恨和极端。教育就像水一样，对生命的所有层面都很重要。

　　作为一个超级大国，在展示“世界警察”的威风时，要想清楚自己在做什么。同样，一个教师在教育一个“调皮”孩子的时候，也要想明白你的措施是否得当。事物是普遍联系的，很多道理也都是相同的。

　　3．慢的艺术

　　科尔飞学校的赞助者是霍尔尼，他一手创立了现代芯片产业，同时也是中亚协会的始作俑者。摩顿森对他也有一个承诺，就是尽快将科尔飞学校建好，并将学校的照片拿给他看。但科尔飞学校的在建造的过程中遇到了一系列难以想象的困难，导致建校的进度一拖再拖，这让摩顿森非常着急，于是亲自督工，搞得大家疲惫不堪。村长哈吉·阿里将他手里的各种测量工具都给没收了，并和他有了一次深刻的谈话，让摩顿森一下子冷静了下来。

　　摩顿森说：美国人认为必须尽快把事情做完。我们是个三十分钟解决午餐、两分钟完成橄榄球训练的国家，我们的领导人认为靠“震撼教育”式的宣传活动，就能在攻进伊拉克之前赢得战争。哈吉·阿里教我要花时间喝上三杯茶，把速度放慢，像重视盖学校一样，重视和工人之间的关系。他给我上了宝贵的一课，让我知道从跟我一起工作的人身上，我还有太多东西要学，而不应该自以为是，总想着教给他们些什么。

　　花点时间喝上三杯茶，关注身边一起前行的人，这是多么好的建议啊！我们现在的社会，一天天地加速着行进的步伐，原来的农田变成了厂房，原来的绿地成了高楼，拆掉有上百年历史的老建筑，盖钢筋玻璃帷幕的银行或者风格迥异的餐厅......步调越来越快，生活却变得越来越艰难。当我们盲目地给自己的行为贴上“进步标准”的时候，是否也逐渐丧失了社群、丧失了人与土地的密切联系？

　　教育也是慢的艺术。在短时间内建设成一所学校容易，但建好的学校如果能够保持百年而不需要维修，那就需要遵循慢的艺术；讲一句话容易，但要让别人听懂这句话并加以运用，必须要经历一段过程，这是一个慢的艺术......

　　快速奔跑的时候，往往看不到身边迷人的风景。错过的东西是很难再找回来的。

　　4．人生高峰

　　乔戈里峰是一座杀人蜂--金字塔形的锐利岩峰，陡峭到连冰雪都无法附着在它刀刃般的岩壁上。住在附近的居民从来没有想过功顶创纪录的事儿，住在世界屋脊上，光是努力维持温饱就把他们的精力消耗殆尽了。登山者必须用对抗敌人般的战术，无情地对这座山峰展开攻势，但在战争结束之后你还是无法征服这座山，因为不会有真正的胜利者，只有幸存者。

　　当很多登山运动员寻找新的攀登路线，努力想获得登顶成功的喜悦的时候，摩顿森一个人悄悄地将自己的目光转向了更高的山峰--为政府顾不上的边远地区盖学校。凭着毅力和决心，他取得了令人难以置信的成就，而且成了真正的胜利者。他所攀登的高峰，是我们每个人都应该去尝试的。

　　这是人生的高峰，它的海拔高度不可测量，但每一个有毅力的人，都可以攀登得上。