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《窗边的小豆豆》读后感:巴学园我之向往

《窗边的小豆豆》读后感:巴学园我之向往

  《窗边的小豆豆》读后感:巴学园,我之向往

  一口气读完《窗边的小豆豆》。

  准确地说,我是花了五个晚上将书读完的。对于阅读速度比较慢的我来说,这是比较快的一次。是的,我们被书中的描述深深地吸引了。

  该怎样描述我心中的这个教育天堂呢?我总觉得这宛如一个美妙的童话故事。巴学园,一个以大树做校门,电车为教室的神奇学校。有着最可爱的校长,最亲切的教师,最自由的教育,拥有着我最最向往的一切。

  对巴学园,我想套用一句广告词:“读一次就知道是我想要的!”那样的校园,那样的教育式,难道不是我们想要追求和拥有的吗?巴学园一个不大但却充满童话色彩的儿童乐园:小小校门由矮矮的树长成,写有校名的牌子被风吹歪到了一边;校园的围墙也是各种各样的树围的;教室、图书室是用废弃的电车改成的---么新奇而有趣!比起我们现在的混凝土钢筋筑,至少要朴拙而有创意得多。她没有让人产这儿就是学校的感觉,但谁又能否认她给予孩们的教育弥足珍贵!

  巴学园的学习生活是自由自在、身心愉的,它让孩子们从最喜欢的功课开始学习,学的顺序和内容由自己确定,完成学习任务之后可以去进行散步活动。在图书室里,可以读自想读的书,只要喜欢,什么时间来图书室都以。如果有想借的书,也可以带回家去读,读之后,再把书还回来。孩子们在这里读书是快的,更重要的是,他们做到了“无论周围怎么杂,都能够立刻集中精力”。没有诸多的约束,的只是自然天成。在教室里可以随便坐自己的位子,上学可以穿最差的衣服,这样就可以情地没有顾忌地去玩耍而不怕弄脏弄坏了衣,当然也不会有攀比了......一切都是那么自舒展但却并不散漫。细细品味,其中也许能被们解读出若干条教育理论或信条来,但唯独能忽略的是小林先生的用心和智慧,他就像柳宗元笔下的种树人郭橐驼一样,是从孩子的长规律出发,顺乎其性,不着一痕。他对孩子了解是那么深彻,他对教育的设计又是多么独特呀!他让孩子们品尝“山的味道,海的味”的同时既克服了挑食的毛病又学习了生活知识;他让孩子们在散步的时候认识了油菜的雄蕊和雌蕊;他尊重儿童,拥有着博大的人情怀,在小豆豆从厕所的掏口掏钱包的时候,没有一句责备或训斥,只是要她记住“最后把些东西放回原处”......

  小林老师,一个富有教育理想、拥有教育智的父亲般亲切慈祥的小学校长。

  小林老师常常感慨地说:“现代教育太依靠字和语言了,这恐怕会使儿童们的官能衰退吧?这些官能包括用心灵去观赏自然界,谛听的细语和触发灵感等等。”在小林校长的观念中:每天的散步是教育,在礼堂里吃“山的味道”和“海的味道”也是教育;让孩子在晚上看“新来的电车”是教育,露营、走夜路试胆量也是教育;运动会是教育,茶会是教育,学种庄稼也是教育;野炊是教育,医院慰问受伤的军人是教育,参加同学的葬礼也是教育。总之,要让孩子到大自然中去,要孩子在阳光下、空气中、社会上成长,这是自的成长、健康的成长。他让孩子们时时处处在习,又时时处处像是在快乐地游戏,学习和玩在巴学园里界线是如此地难以区分,或者说与玩是相互交融的。

  巴学园里的人与人之间是平等的、友善的,互之间是尊重的。在这里,没有优生和差生之分,没有残疾人和健全人的区别,因为校长小林宗作先生认为“无论做什么事,大家都是一样的”,大家在特殊的游泳课上裸泳,露出最自然的身体和肌肤。孩子们也因此知道了“无论什么样的身体,都是美丽的。”在校长精心设计的运动会上,高桥君(侏儒)成了每项比赛的冠军,成了全场瞩目的焦点,在众人羡慕的目光中,拥有了一辈子享用不尽的自尊与自信。而他现在正担任着安腾电气公司的“协调工作”,过着幸福而快乐的生活。

  对生命的敬畏,对每个自然人的尊重,对爱的教育的理想诠释,使得巴学园在我的心中成了一块教育的“圣地”,也让小豆豆们这群巴学园里的孩子由衷地唱出了“巴学园,好学校,走进去一看,还是好学校!”

  人,作为生命的高级主体,是有情感、有灵性、有智慧的。你看小豆豆,她和宣传艺人打招呼也好,戴蝴蝶结也好,扎上小辫也好,每一次都伴随着生动的、富有儿童特点的心理活动,甚至于野炊时也要模仿一下妈妈端锅之后摸一下耳垂的动作,小豆豆觉得这个动作很有大人味儿。她对自己理想的设定也在不停地变化着,由当个宣传艺人到做间谍,再到做售票员,最后又想到巴学园去做一名老师!外部的教育和影响在不知不觉中影响着孩子的内心世界,这不是善变,而是一个真切生命个体丰富内心世界的生动写照,在这种自然的变化中,孩子也悄然长大。教育者便是在这过程中去“润物无声”。将生命当作生命去敬畏,让儿童回归儿童本真,让教育去正确担当教育,才是动人而震撼的,如果无意中将儿童蜕化为“机器”或“工具”,教育者将不慎滑入“罪人”的沟壑之中,作为教师,我将慎而又慎!

  一个决定:将《窗边的小豆豆》永远珍藏!

  一个心愿:为美好的巴学园静静守望!

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篇2:读后感《老人与海》:孤傲不孤单

  《老人与海》读后感:孤傲不孤单

  第一次翻《老人与海》是中考结束后的那个夏天,没有看完,后来就闲置在书架上,暑假看到这本书,心里突然很感慨。一个下午读了两遍。

  第一感觉就是老人其实是个很孤寂的人,在海上和马林鱼僵持的篇幅里,海明威用“孤单单”这个形容词用了十来次。海明威的“电报式语言”是不会用无关痛痒的词达到这样一个频率的,而就算没有用这些直接的形容词,在老人的言行举止里也体现了他“孤单”这一现状。他一个人自言自语,一只小鸟停在他的钓丝上,他说自己总算有个朋友在一起了,同时他也“越讲越兴奋”;在与马林鱼僵持的时候他会和鱼进行许多的单方面的“对话”;他可以突然很大声地对着海上的空气和水讲着自己的话......

  孤独是人的属性,绝大多数人一个人来到这个世界,然后自己一个人离开这个世界。很多路需要自己一个人去走,很多事需要自己一个人去完成。孤独并不是一个贬义词,就像蒋勋在《孤独六讲》的自序里说的“我渴望孤独;珍惜孤独”,这不是一种让人脸红的状态,反而是一种坦率的感受。

  老人的孤独在某种意义上是一种孤傲,不撞南墙不回头的固执。老人用84天的“运气”换来了一场第85次出海“两天两夜”的奇遇,他有种直觉“觉得今天很有把握”,觉得85是个吉利的数字。当我们经历了84次失败,我们能否还依旧怀着信心重新出发?我做不到,大概在很早之前我就无法坚持。身边人同情的眼神、无心或有意的玩笑像一道屏障,把老人和他们的世界隔绝开,他是个“背运”的人,与众不同的另类。理所当然的,他就成了那个独来独往的人,一个人住、一个人出海,一个古怪的老头儿。但是,这种孤独并不让人感到绝望,至少他还有孩子曼诺林和不止一次援助过他的船老板马丁。

  也许当只有一个人的时候,才会更加无所顾忌。前面的路望不到尽头,像片海,海上的我们无依无靠,我们靠着意志去闯,不考虑结果如何,勇往直前就好。孤傲的英雄在海上和马林鱼僵持,和鲨鱼群对峙,身心都很痛苦,但是他压根不想承认他的痛苦。

  人生的残酷在于你永远无法预料接下来会发生什么,不可预料性和悲剧人生的不可逆转性让人生充满了悲壮的色彩。好像就是一个很简单但一针见血的玩笑,老人斗争好久后获得的胜利果实在短暂的时间里被接二连三的鲨鱼吃完,尝试过抗争,但是最后宣告失败。当他的战利品被鲭鲨咬了大约40磅后,他“抱有坚决的意志和狠毒无比的心肠”刺死了它,他想这要是一场梦多好,但愿自己没有得到这条鱼,独自躺在床上的报纸上面。面对落差,这个硬汉子也设想过逃避,如果一切都没有发生该多好。当他的马林鱼兄弟最后被吃得只剩下白花花的鱼骨以及首尾后,他也看到了海岸,“是我走得太远了啦”,这是他最后的解释。他把同他在海上僵持了两天的马林鱼看成“亲兄弟”一般,他们并排地拴在一道,漂在海洋上,回程的路上他并没有用胜利者的姿态对待他的马林鱼朋友,甚至在僵持的时候他还会同情它,担心它没东西可以吃。前后心情的落差是巨大的,在去往海洋的路上,钓丝牵引着的马林鱼让他常觉得自己不是一个人,回程的路上他的朋友被饥不择食凶残的鲨鱼变成一具白骨,这时他也愈加孤单单了。这个玩笑开得真大!

  但是即便是孤单一个人,心里还是会有放不下的事物,而老人现在生活里最大的牵挂就是小男孩曼诺林。孩子是他精神的一个寄托,这个寄托让孤傲的老人不那么孤单。

  “要是孩子在这多好啊!”在文中出现了六次,几乎都是当他遇到某个瓶颈的时候,他总是希望如果孩子在自己身边就好了,曼诺林好像是他难过时候的一种“心灵寄托”,就好像当你难过难熬的时候希望身边有个人陪着,也许不用说很多,但是你们的默契足够让你迅速安定下来。他喜爱这个孩子,他们俩是一对“忘年交”。但是在老人与鲨鱼进行搏斗时,大概是他整个“奇遇”里最难熬的时候,他却没有提起“要是孩子在这多好啊”,我想大概是因为第一次带曼诺林上船,那条生龙活虎的鱼差点让孩子送命。我猜测这应该也是老人想保护曼诺林的一种隐约的体现。

  孩子照顾着这个孤单的老人,虽然没有血缘关系,但是我相信是会有一种感情可以打破血缘的界限。老人带着孩子开始了他的出海打渔之旅,他是曼诺林心目中顶好的打渔能手。在归途里老人自言自语时说“他一定会替我担心”,这是一种绝对的信任。曼诺林照顾老人的行为里,让我觉得不像个小朋友,他体贴懂事得和他的年龄不符合,有种超越年龄的成熟。也正是他的存在,让整个有些残忍的故事变得有了许多的温情,让孤傲的老人有了一些可以不孤单的理由。

  如果再给你一次可以选择的机会,你会选择怎样的生活?保持现在的生活,还是走一条完全不同的路?如果再给老人一次机会,那个在归途想着“这如果是场梦该多好”的老人会不会真的会选择在第85天不再出发,或者在和他亲爱的兄弟马林鱼僵持的时候割掉钓丝?我想,老人不会,即使最后伤痕累累,即使最后一无所获,就算失败,但是这样一种经历却可以铭记一生,给自己一种无法言说的力量。睡醒后,他会再次出发,进行他的第86场旅程,面对的还是未知的未来,但是老人始终怀揣一颗勇敢的心、刚毅的心,像个硬汉子,是个硬汉子。一个人上路,像个孤傲的英雄去开拓新的海洋,但是心里却不孤单。

篇3:《美的教育》读后感:教育修养

  《美的教育》读后感:教育·修养

  初看《美的教育》,并不是一页页逐一阅读而去,而是信手翻动。篇幅短,独立小标题,当即断定此书必读,适合我的阅读习惯。

  于是便静下心来,决定潜心研读。《美的教育》,原以为描绘的是“美”,看了几页才了解谷老师意在“教育”二字。书中所记录的是谷定珍老师的博客内容。在后记中,谷老师说:“我得博客,学习笔记耳。文学,艺术,政治,历史,宗教,哲学,逻辑,语法,修辞,名胜,古迹,草木,虫鱼......无所不学,无所不记。”而在这看似杂乱的笔记中,却时刻透露着一位师者的传道授业解惑。谷老师笔下对于教育和修养二者关系的阐述,让我产生了很深的共鸣。

  修养于教育

  《静噪不同修养不同》是我信手翻书中最先看到的博文。文章很短,但却句句精辟。谷老师记自己在温州江心游玩的过程,发现“人各有好,静噪不同也”。想起自己读书时代的一位女同学,相貌清秀,性格淡雅,人送称号--神仙姐姐。巧的是我与神仙姐姐住的是同一个宿舍。神仙姐姐人如其“名”,学习出众,语数英样样皆通,尤其是在写作方面更是下笔如有神。唯独体育,不好。可是依旧挡不住她的魅力,对她大家都甚是喜爱。现在与其他同学见面,谈起她,还总是能说出她的样子,不是最美,但够仙。之前不知道这“仙气”从何而来,此番看了谷老师的书,才明白,这“仙”乃修养也。

  “静噪不同,修养不同。”却是如此。

  谷老师对于修养的看法并不仅仅是这一篇文章。在《教育无声》中,一句“唯有修养可育人!”道出了他认为修养对于教育的重要性。

  “教师的人文修养,才是最具教育的无穷力量。”教师的修养和教育的关系被谷老师一语道破。遂想起自己的作为。一次在课堂上学生用方言回答问题,我甚是生气,于是警告之,课堂之上应使用标准的普通话,学生俯首听命。但此后课上纪律欠佳,我便用方言说了他们几句。不想一个小家伙立马举手指正我:“余老师,你不是说上课要说普通的吗?”我立马被噎在一旁。确实,这次是我错了。教师不仅仅是在课堂上进行教育,学生学习的不仅仅是知识,更多的是教师的修养与品性。不是说怎么样的老师教出怎么样的学生吗?现在看来不无道理。

  谷老师在《修养决定功力》中写道:

  记得少时问过父亲,*的书法为什么难学?父亲说,“因为*的书法风格来自于胸中的非凡气势。”同样的道理,何等的修养,决定了何等的教育。

  这短简短的文字涵盖的信息量却是很大的。首先,我看到的是谷老师的父亲定是一个有修养的人,从他父亲的话语中便能体会到。其次,谷老师是受其父影响,被教育成为一个有修养的人,这从谷老师自己的见解中能感受到。谷老师用*更是用他父亲的修养来告诉我们,修养之于教师,之于教育是何等重要!

  类似于以上三篇这样阐述教师修养重要性的文章在书中颇多。让我感触最深的是,谷老师对于教师实力的理解,不是体现在“教什么”、“怎么教”,而是体现在教师的修养上。的确,在课堂上面对一双双渴望的眼睛,我更想教授他们的不是新的知识,而是方法和品性。教师有好修养,教育便自成。

  教育于修养

  周末学车,教练带我们几个去泽雅练“车感”。清明时节,漫山遍野的山茶花,煞是美丽。于是,车里几个学员便开玩笑。有人说,“咱们下车摘一点,给咱们的教练车装饰装饰。”其余人都纷纷赞成。只可惜这映上红生长在山的高处,寻了几处,都是无法摘到,于是作罢。有人便说了:“还是摘不到的好,万一不让摘,还要罚款。”

  这时,我便想起前几天刚在学校看了篇《美的教育》中的《六十老太树上摘花》。看这篇文章时,最初的感觉便是好笑,“六十多岁的老太太,费力地爬上树枝摘花。可怜的玉兰花、栀子花、茉莉花......无一幸免。”

  可是看到下面的内容却是笑不出来了:

  不过,如果再过几十年,我们的小区里的花坛上,还可以看见几位老太太在树上摘花,那就不得不责问我们今天的教育了。因为,说不定,这几位老太太曾经在当时的中考、会考、高考中都取得过很好的成绩!

  这便是谷老师的犀利之处,仅仅是摘花这件小事便看出了教育的弊端。

  想起我自己也是个堂堂正正本科毕业的大学生,更是作为教师,竟然对于摘花的事情在潜意识里也是赞同的,并不认为这是件有伤大雅的事情。想想自己读书期间,还真没有哪位老师,对于摘花不好这件事给我们教育过。

  教育对于修养的作用看来很是重要。

  我们班级有个饮水器,摆在第四大组第一排的前面,平时总有学生接了水忘记关水便溢到地上。一次换座位,不幸的是它的后面来了个调皮的学生。此男生有个“爱好”--玩水,从此饮水机便更加遭殃了。终于出了“水漫金山的大事”,别的学生告诉我时,我本想单独请他“喝喝茶”。可是,转念一想,抓住这个机会教育教育全班小朋友未尝不可。于是,便特地用了一节课的时间,请他们自己来说说水倒在地上对不对,浪费水源对不对,孩子们都说的头头是道。而那个调皮的学生,则是全班给了他一个改正的机会。从此以后,班级的饮水器边上的地上水渍越来越少了。那个孩子就再也没见他玩过水了。

  教育对于修养的影响是点点滴滴的,并不急于一时。而我们作为教师,职责便是教育,教育不仅仅是教授知识,更应该要教会孩子要有良好的修养。

  《礼记?大学》有云:“古之欲明明德于天下者;先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心。”可见正心与修身才是做人之基本。正如谷老师说的那样教师的修养决定一切。教师的修养如何?底下的学生最清楚。而教育,不仅要加强对学生的文化知识教育,而且要加强对学生的品德教育、纪律教育、法制教育,不仅要教好书,更要育好人,塑造良好的道德修养。

篇4:《如何阅读一本书》读后感:走进你的书

  《如何阅读一本书》读后感:书,如何走进你?

  我们都知道:阅读,很好;阅读,要多。

  我买书是从不手软。书架上一排排的书,各种各样,看着就心情舒畅。而这边,又是一箱书寄到。心里天天想着、念着今天看什么,明天要看什么。但可惜的是,那几本书还一直安静地躺在那里。

  于是,我困惑了。我喜欢书是毋庸置疑的。我想要阅读的动机是充分而强烈的。那么,为什么我离阅读却越发远了呢?到底是哪个环节出了差错?是书?还是我?

  在这个时候,《如何阅读一本书》跳入了我的眼睛,钻入了我的耳朵。看到书名的一瞬间,我惊恐万分--阅读是有方法的,而我却从来没有意识到。想起那些半途而废的书,难道是我阅读的方法有误?带着这个疑问我开始阅读《如何阅读一本书》,果然收获颇丰,不禁后悔之前那错过的时间和书籍。

  这是本什么书?

  一本书出现在你面前,有骨、有肉、有血。肌肉包着骨头,血液在其间流动,衣服包裹着肌肉,可说是,书是盛装而来。作为一个阅读者,你的责任就是要找出这个骨架。你用不着揭开它的外衣或是撕去它的肌肉,但是你一定要用一双*光般的透视眼来看这本书,因为那是你了解一本书、掌握其骨架的基础。

  一本书,用它的名字、副标题、目录,用它“母亲”的序言、摘要介绍及索引,以及书衣上出版者的宣传文案向我们介绍自己,我们能够知道作者向我们传递的讯号,大概了解到“这是一本什么书?”。但我在阅读中常常忽略这些直接、明确的讯号,以致于阅读完一本书,也无法说明“这是一本什么书?”。而这将对未来的阅读造成很大的障碍。

  如何与你相处?

  弄清楚了你阅读的对象,那我们就可以选择正确的方法进行阅读。如何阅读实用型的书,阅读想象文学,阅读故事、戏剧与诗,阅读历史故事,阅读科学与数学,阅读哲学书,阅读社会科学,这本书都给出了具体、可操作的建议和方法。

  比如说,阅读故事书的第一个建议是:快读,并且全心全意地读。理想上来说,一个故事应该一口气读完。想想那些搁置一边的故事书,还真都因为各种事情抢占了读书时间,结果前后连不上,丧失了味道,最终导致它们的“早夭”。

  诗,一直是天边的云霞,美而不可及。我总认为自己读不懂诗,虽然我觉得它很棒。阅读抒情诗的第一个规则:不论你觉得自己懂不懂,都要一口气读完,不要停。否则会因为无法立即了解这一行诗,便以为整首诗都是如此而放弃了。规则二:重读一遍--大声读出来。说出来的字句可以帮助你更了解这首诗。最后,多了解关于作者及背景的资料。当然,最重要的是一遍又一遍地读。看来我犯了“不放声、反复读”的错误,让我的诗集落上灰尘了。

  《如何阅读一本书》就这样明确、清晰地指出我的错误,告诉我正确的阅读方法。想象一下,我用阅读诗的方法去读哲学书,用阅读想象文学的方法去阅读社会科学,用阅读实用型的书的方法去阅读历史故事,结果不言而喻。所以,知道“这是本什么书?”,再结合正确的阅读方法,才不会让书长困于书架上。

  同你一起行走

  世界上千千万万的书,但真正能与你一起并肩前行的却少之又少。阅读一本好书,会让你的努力有所回报。越是好的书,对你的回馈也越多。当你成功阅读了一本难读的一本好书,你的阅读技巧必然提升。更重要的是,一本好书教我们了解这个世界以及你自己。

  重读一本书时,你发现书与你共同成长了。它让你看到全新的事物,你在以前的阅读中没有看到过的。那么,请欣喜吧,你遇到了一本好书。珍藏它,时不时地与它对对话。因为,对于独一无二的你来说,这样与你共同成长的书,很少很少。

  所以,我们应该努力去寻找能与我们共同成长的书,寻找对我们又特殊价值的书。然后利用《如何阅读一本书》教给我们的方法,阅读它们的内容,品味它们的内涵,体会它们的深意,最后,获得自己的理解。

  与书同行,与好书同行,路上定能披荆斩棘,收获美丽与幸福。

篇5:《教师阅读地图》读后感:阅读悦读

  《教师阅读地图》读后感:阅读,悦读

  从小关于读书听到最多的便是高尔基先生的“书籍是人类进步的阶梯”,长大一点又听余秋雨先生说:生命的质量需要用阅读来锻造。而在苏大师眼中:“如果你的学生感到你的思想在不断地丰富着,如果学生深信你今天所讲的不是重复昨天讲过的话,那么,阅读就会成为你的学生的精神需要。”。大师们说了这么多,可见读书对于一个人的重要性。而我们教师,作为一群靠着“知识”的教书人,首先就得是一个读书人。而从小我便喜欢读书,各种各样的书都喜欢。

  遗憾的是上了大学后,数学生的我们并未开设大学语文的课程,读书的机会少了不少,每天围绕数学公式、几何图形的我离读书越来越远了。等到了工作岗位,才发现,书对于我们教师多么地重要,这才开始疯狂地读书,喜欢上了买书,喜欢上了看书,喜欢上了做一些属于自己的笔记。因为我想成为一个最像语文老师的数学老师。

  在入职的这一年里,我很感谢《教师阅读地图》这本书,校长推荐给我们新老师这本书后,第二天我便买来了它。因为这本书,我开始慢慢学会如何去阅读一本书,何为略读,何为精读细读。因为这本书,我认识到了更多优秀的书。出于自己教一年级的缘故,结识了薛老师的《心平气和的一年级》这本书,这本书差不多陪伴了我这一年的时光。看着薛老师每天记录下的点点滴滴,就仿佛我也在他们班级中,我也是他们班的一个成员。薛老师的一些话,一些举措都让我这个新手在辛苦的一年级中显得不这么手足无措。遇到惩罚孩子,家长要求狠抓时,薛老师会说:“这样的小事情,教师已经即时惩戒过了,你最好装作不知道。

  被严密看管和双重监视的感觉,是很让孩子沮丧的”。遇到孩子调换座位不习惯时,薛老师会这样和家长说“对周围环境过分挑剔是一种能力差的表现,不经历调换座位的纠纷,哪来成长的机会”。观察到孩子答不出来,气馁懊恼时,薛老师的一句话“孩子,别气馁,不着急,老师和你在一起呢”鼓励着孩子。碰上孩子吵架互相指责时,薛老师笑容可掬的“现在,我不想追查是谁先扔的。现在,我只想听见有人主动跟对方说对不起--谁先?”一句话化解了孩子之间的争吵。还有许许多多这样那样的情景,在每个情景中,总能感觉薛老师的“淡定”,也怪不得班中的孩子总能心平气和。

  在《教师阅读地图》的推荐下,我还去看了《孩子们,你们好!》,《特别的女孩萨哈拉》等。阿莫纳什维利的《孩子们,你们好!》以极其亲切,平易近人的写作风格,和我们这些读者分享着他的所思所想,所作所为。我被作者所感染,作为教师,我们要去接近孩子,接纳孩子,喜欢孩子。开学的第一天,他把学生们的资料全部拿回家,他去了解了每个儿童的情况,希望第一次与孩子见面就能叫出他们的名字。读的时候也时常反思自己,开学后一个星期,我才记住了孩子的名字。这前后时间上的差别,其实在日后的教学管理中产生了很大的差别。

  有人曾说过:认真去做事,只能把事情做对;用心去做事,才能把事情做好。能不能记住,其实是在于你是否用心。还特别感动于阿莫纳什维利与孩子见面时的问候语“孩子们,你们好!”,不是叫“同学”,不是叫“学生”,而是“孩子们”,这是爱的表现,我相信孩子们也肯定能体会到老师的爱。后来当读到《特别的女孩萨哈拉》,又一次心都化了,再一次相信了一个老师,用心的老师对孩子的重要性。校长说过一句话,永远不要给孩子下定义,定义他不好,从此一无所成。每个孩子的发展都不一样,而我们需要耐心地等待,教育是慢的艺术,静待花开,也许下一秒她将绽放出特别与众不同的花朵。

  每一次读书都能安抚我躁动的心灵,能让我安静下来转身去看看身边的孩子,去想想自己的行为,希望自己也能心平气和地完成一年级的教学,也能每天对学生说一声“孩子们,你们好”,也能做一个对于这些孩子而言重要的老师,用心的老师。

  英国作家培根在《谈读书》中提到:“读书足以怡情、足以傅彩,足以长才。即陶冶情操,给言辞增添光彩,增长才学!此为读书循序渐进之关系,顺序颠倒不得。”而教师读书的脚步不能停止,又想到我们班的读书口号:多读书、乐读书、会读书、读好书。我应该和孩子一起行动,充实自己,活到老,学到老,读到老。(城沙一小潘秀媚)