《教师必须掌握的教育惩戒艺术》读后有感

篇2:《家庭作业的迷失》之读后感

　　《家庭作业的迷失》之读后感

　　如今，家庭作业已成为一个问题，而且是众人关注的问题。中小学生作业量大，而且重复、机械，甚至无用的作业太多，让他们叫苦不迭。

　　作业是布置下去了，学生们也完成了。可有多少老师去认真对待学生的作业？面对超大的班额，面对有限的时间，又有多少老师去认认真真批阅学生的作业了？在一次家长会上，一位老师坦言，自己根本无暇批阅完学生们的作业，实在不行，就找自己的学生“代批”。或许作为教师原本布置作业的出发点是好的，留作业便是为了巩固旧知，但可曾考虑过犹而不及的道理。

　　我邻家的小男孩每天要写生词、默古诗，甚至还要抄写课文。一年级的小学生原本书写就慢，几遍下来就占用了许多的时间，每每到很晚还写不好作业，家长一着急，督促他几句，他便哭闹不止；那个字写不好看他也会闹一番。一年级的小孩子刚入学的时候对学习充满了无比的向往和好奇，可为何越来越失去了兴趣，好奇的大眼睛又为何变得越来越漠然和空洞？恐怕我们的教育方式和作业布置的方法是逃脱不了干系的吧。

　　生活中有那么多的知识，如果将语文作业和学生的生活联系起来，那样的作业学生做起来才有意思。

　　如今教师布置作业方便多了，什么《练习册》、《补充习题》、标准试卷......出版社早就印制好了，学生照此去做就行了。这样的作业有很多弊病，它的针对性不强，它不是针对每个学生的个性需求设计出来的，好学生吃不饱，一般学生吃不了。低效甚至无效的、没有个性的作业练习，让学生做了许多无用功，耗掉了他们宝贵的时间和精力，甚至扼杀了孩子们的创造性。让他们做这种无效的作业意义的确不大。

　　机械、重复的家庭作业影响了学生的身心健康。提高作业的有效性，就应该把那些重复的练习从孩子们的书包中剔除出去，重新设计适合他们发展的作业。作为老师不要再强调自己学科的重要性，布置作业要有协作意识，各科老师携起手来，根据每个学生的个性和特长，共同为孩子们设计出他们喜欢的作业。例如搞一个“超市”式的作业自助餐，这个超市的作业不再是重复抄写的内容，可以五花八门，让他们根据自己的兴趣和爱好去挑选自己喜爱的作业。例如让朗读能力弱的孩子去朗诵课文；让说话能力欠缺的孩子去练习讲故事；让默写时易出错的孩子练习默写并自己纠错......

　　作为教师，我们不但要备课还要精心地备作业，适合学生的口味，作业量适宜，才是做到对学生真正的负责。不要让作业成为孩子们的一种负担，要让他们从作业中体验到乐趣，体验到创新，体验到成长，让孩子们纯真的大眼睛明亮起来。我们期待着，你还有我！

篇3:苏霍姆林斯基著作读后感

　　苏霍姆林斯基著作读后感

　　几乎所有从事一线的教师都在感叹，现在教书越来越难了，我想这也确是实情。教学中，一些孩子的行为和表现常常令人困惑：为什么面对我们精心备出来的课无动于衷？为什么不能专心致志学习35分钟？为什么老师的苦口婆心转眼就忘得一干二净？为什么连起码的认真、规范书写都做不到？......这些看似琐碎的问题常常让我们老师迷茫困惑。当我与再一次与苏霍姆林斯基超越时空相遇时，重新解开了我的不少迷茫，让我仿佛又看到了教育的曙光。读书过程你会发现，苏霍姆林斯基的著作通俗易懂，语言朴实无华，不是说教，而是谈话，是作者与读者的倾心交谈。它说的是教育工作的痛苦和欢乐、教训和经验。它热情洋溢，富有诗意，既有精辟的理论概括，又有生动具体、令人信服的典型事例，还穿插着许多富有教育意义的故事。读这些书的时候，我不能不被作者的热情、坦城、睿智和人格所吸引、所感动，也不断反思自己在教育中的得失。

　　他提出学校不是存取知识的仓库，而是引燃智慧之火的火种。孩子们的秉性千差万别，学校最重要的任务是帮助每一个孩子都得到尽可能好的发展。今天，我们新课程倡导的不就是这种精神吗？

　　苏霍姆林斯基和他领导的学校的座右铭是：不要让任何一个学生感到他在智力发展上是不行的，在学习上注定要落伍的。他深信，在少年和青年当中发生的许多悲剧的根源正在于此：一个人如果感到自己无能为力，他是不可能幸福的；而在缺乏幸福感的地方，就会产生性情孤僻、不相信别人和冷酷无情的现象。他说：“每个儿童就是一个完整的世界，没有重复，各有特色”，决不能忽视孩子的个性。他时时想到自己也曾经是一个孩子，他认为，一个只在上课时隔着讲台跟学生会面的人是不会了解儿童心灵的。作为一个教师，还应该懂得，决不能仅仅把孩子关在“黑板的小世界”里，对于孩子们来说，教室之外的“大自然的世界”是更加美好的。苏霍姆林斯基提出，不要让学生为分数而奋斗，而要让他们由于获得知识而感到愉快。决不能让分数成为儿童的镣铐。

　　苏霍姆林斯基把老师热爱学生视为“教育的奥秘”，他的座右铭是“把整个心灵献给孩子们”。他认为师爱是教师发自内心的对学生关心、爱护、尊重、信任、期望、赏识以及尽责的美好情感，当学生感悟到这种师爱后，便会激发出积极向上的热情，从而达到良好的教育效果。他提出：“如果每个儿童的喜悦和苦恼都敲打着你的心，引起你的思考、关怀和担心，那你就勇敢地选择崇高的教师工作作为自己的职业吧，你在其中能找到创造的喜悦。”正因为爱，所以会有创造的喜悦，正因为有创造的喜悦，所以对教育、对学生更加充满爱的情感。真正的教育，正是这种爱与创造永无止境的良性循环。教师有了爱，才会用伯乐的眼光去发现学生的闪光点，对自己的教育对象充满信心和爱心，才会有追求卓越的精神和创新的精神。如果教师发自内心地向学生倾注真情，用真心、善意和语言去打动他们、感化他们、启发他们、诱导他们，让他们增强信心和勇气，让他们认识到问题的根源，奋起直追，痛改前非，最终他们也会成为生活和学习的强者。

　　《怎样对待学习有困难的儿童》中又写到：正像医生研究病人的机体，找出疾病的根源，以便着手进行治疗一样，教师也应当深思熟虑地、仔细耐心地研究儿童的智力发展、情感发展和道德发展的情况，找出儿童在学习上感到困难的原因，采取一些能够照顾个人特点和个别困难的教育措施。医生首先是人道主义者。可是如果他竟对病人说：“你的病是治不好的，你的事毫无希望。”那他能够算是一个真正的人道主义的医生吗？而在我们这些当教师的人当中，不是也有一些人，每天都在让儿童感觉到，甚至有时直接对他说，他是一个毫无希望的人吗？这是不能容许的。

　　“教育学的人道主义精神在于，要使孩子感到自己是一个不够格的人，要使他体验到一种人类最崇高的乐趣--人生的乐趣、智力劳动的乐趣、创造的乐趣。多年的教育工作的实践，对儿童的脑力劳动和精神生活的研究，--所有这些都使我深信：儿童学习困难，功课不及格，落后于别人，其原因在绝大多数情况下都在于儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好。如果别人都能接受的东西他却不能接受，那就说明他在童年时期没有从周围的人那里获得对于它的发展来说应当获得的东西。”

　　“我们当教师的应当记住：对于每一个学习困难的儿童、不管它已经被耽误到了什么程度，我们都应当让他在生活中站住脚。”

　　“我们崇高的使命就在于：使我们的每一个学生选择一条生活道路，不仅有一块够吃的面包，而且能获得生活的欢乐，有自尊感。”

　　谈到教师如何做学生思想工作时，他形象地指出：“每个孩子的内心深处都有他自己的一根弦，发出自己的音调，因此，要想让那颗心能与我的话语相呼应，就得使我自己也能和上这根弦的调门。”“对孩子的最细心和善意的帮助，就是既分担他的痛苦，又不去触及他内心的隐痛。”

　　在谈到教学问题时，苏霍姆林斯基的话对一些片面追求智育发展的人不啻是一帖清醒剂：“教学，这只是称作教育的这朵花朵上的一片花瓣而已。教育没有主要与次要之分，如同在构成美丽花朵的诸多花瓣之中没有主要花瓣一样。教育中一切都是主要的--不论是课堂教学，还是课外对儿童多方面兴趣的发展，或集体内学生间的相互关系，都是主要的。”在具体教育教学技巧和艺术方面，苏霍姆林斯基坦诚告诉我们：“我总是尽力在孩子们对观察对象进行的劳动兴致还很高的时候结束学校活动。宁愿让孩子们怀着急切的心情去期待明天，要让明天预示着能给他们带来新的欢乐......”。不应希冀在课堂上把自己所知道的关于所学事物的一切都讲出来，潮水般的知识可能淹没求知欲望和好学精神......”

　　在谈到师生关系，他认为师生之间需要“精神纽带”，如果教师感受不到孩子“隐秘的内心活动，不能同孩子们休戚与共，没有竭力从思想上把自己置于孩子的地位”，那么，教学过程很可能会变成“一场残酷的斗争”。他认为，“刻意挑选一些尖刻的字眼”刺激学生，也是“缺乏最起码的教育常识的表现”。他精辟地指出：“教师的话应该首先使少年平静下来......想用呵斥来压制少年的倔强，迫使他们处于一种颤巍巍的俯首贴耳的听话状态，这就如同是挤压弹簧，我们愈是用力挤压它，危险就愈大，因为它会压断或是反弹起来击中那个挤压它的人。”

　　掩卷沉思确是灵魂洗涤之旅。阅读他的著作，就似一位虔诚的教徒重踏礼佛之路。他对教育事业的热爱、忠诚与执着，他深爱着每一个学生，他关怀着每一个成长的生命，他勤奋地分析研究着每一个看似细节的教育现象， 32年如一日地写着自己的“教育日记”......他是一位导师，他是一本教科书，他也是一面镜子。

篇4:《本色语文的教学主张与实践》读后感：用问题引领的教学方法

　　《本色语文的教学主张与实践》读后感：用问题引领的教学方法

　　开学至今，在写了几篇随笔之后，不少学生慢慢“吼不住”了，开始“我手写我心”了，在随笔里开始坦露心声了；在批改了几篇随笔之后，我也慢慢发现了问题，之前发现都是别的学科的问题，要么难，要么作业多，从最难的物理开始，轮着来，数学，化学，生物，英语，物理，一科接一科。今天在批改随笔的时候，终于有人提出了语文的问题，最直接的困惑是，语文如何学好？上课的信息量太大，如何跟得上？在我早作准备的情况下，还是有同学对语文开始有了一些信心动摇，认为语文有点大、有点抓不住，再加上我这几天的课堂观察，是有必要梳理一下语文的学习思路了。

　　如果直接回答“语文如何学好？”这一问题，几乎无法回答，即使有人勉强回答，也要对这个回答慎之又慎。因为，“语文”这一概念太过繁杂，太过含混，或者说内涵极其丰富、广博，所以对于如何学好自然无法解释。如果说是“如何考好语文成绩？”这个问题的回答比较简单，最好的答案就是：做题。当然，有些题目做了再多估计也没有什么用处，比如作文，没有自己的思想根源，写了再多估计变化也不大。如果说是“如何学好课堂语文？”这个问题的解决方式也比较清楚，做好课下的知识积累，跟得上课堂的发言节奏，撵得上老师的问题思考。高一刚开始的两个月内，我的课堂语文的方法就是课文学习中加入方法，方法建立中加入问题，问题回答中走向文章的深处，尽量把课堂用问题的形式串联起来，慢慢培养学生的自主学习与自主阅读意识，不断地把语文从“牵引”推向“指引”的大路上。

　　今天在阅读的过程中，读到了一段内容“于我心有戚戚焉”。

　　“课堂教学的过程，应该是学生发现问题解决问题的过程。让学生在学习中发现问题，并通过一定的方式解决问题，这是过程观的最好体现。学生只能根据别人的指令去思考问题而不能发现问题解决问题，是学习能力弱化的显著标志，而这是由长期的学习过程缺失造成的。

　　......

　　要围绕两个方面培养学生的问题意识。一是障碍式的问题，即学习中的困难；一是发现式的问题，即对教材或教师的结论提出不同的见解。前一类的问题，是主要的；但后一类的问题更有价值。对前一类问题，要尽可能引导学生自己解决，通过这些问题的解决，掌握语文学习的基本方法，提高语文学习的基本能力。后一类问题的解决，能够提高学生语文学习创造思维的能力。对这类问题，要进行分类和筛选，不同的问题采取不同的解决办法。有的可以展开充分的讨论，有的可以引导学生进行分析反思，有的可以等待条件成熟再进行解决，不必一律要现场解决，更不必都给予一个明确的答案。”

　　用问题引领课堂，用问题来组织课堂内容，用问题来搭建师生对话的平台，用问题来进入文本深处，用问题来锻炼学生的思维品质，用问题来锻炼学生自主学习的能力......问题有时候真的很重要。回顾这一段时间的课堂，我常常会设计一两个问题来支撑文章的分析，在问题的回答中，课堂的讨论氛围较为热烈，思考的投入度也比较高，可在自主学习这一块，可能还不够，还没有形成“自主的问题意识”。可能针对上述培养学生的“障碍式问题”意识和“发现式问题”意识，我要重新调整，保留“障碍式问题”，分解“发现式问题”，因为对于高一的学生来说，“发现”很难，如果强硬“发现”就会很容易走向“空洞派”“心虚派”。所以我做了如下处理：

　　障碍式问题，自主阅读课文时，在理解困难或不理解的地方，标记问题，每一课应该都有；质疑式问题，自主阅读课文时，在理解或读懂的基础上，提出自己的质疑，标记问题，每一课都应该有；解释式问题，自主阅读课文时，尝试解释作者的意图，或者尝试回答自己的问题，每一课一定要有。为了让学生更加清楚具体地明确问题的形式，我又列举了经典的常见的具体的问题形式：1、这一个词，这一句话，什么意思？（有什么内涵？你是怎样理解的？）2、作者这样写有什么意图？（其目的是什么？有什么作用？是为了什么？）3、这一段文字或内容给我们什么启发？（什么启示？联系当下我们应该如何看待？）

　　用问题引领课堂，慢慢培养学生的自主语文学习能力，那么我就可以更自由地更充分地加大课堂的容量，自然也就能解决好同学的第二个疑问了。

篇5:《做一个会偷懒的班主任》读后感:会偷懒，技高一筹

　　《做一个会“偷懒”的班主任》读后感:会偷懒，技高一筹

　　读这本书，完全是因为书名，又一本被书名所吸引而读的书。因为自己认为自己一直被班级的琐事所牵绊着，只能入乎其内，无法出乎其外，一直浸泡在班级事务中不能自拔，无力“挣脱”，如何找到一个没有减少教育管理效果的“自解”，如何进行不影响班级成长发展的“偷懒”，可以更好“安安静静地”多看几本书，这正是我所期待与向往的。读进此书，我才真正理解，这里的“偷懒”其实是更高层次的“班级教育管理艺术”的别称，但现在我更愿意称之为“班级教育管理技术”。如何做一个有教育管理技术的班主任，这才是我认为的真正的班主任专业化职业化的发展，虽然，这何其难也。另外，我个人在阅读此书的过程中，一直有一个强烈的文字感觉：作者郑学志继承并掌握了魏书生的班级管理、学生自主教育的精髓，并融合了李镇西的爱心、民主与教育的理念，发展出了一套属于自己新班级管理的内容，并名之为会“偷懒”，其实是会“读书”而已罢了。

　　“偷懒”一词，其实是本书的一个个噱头、卖点，但如果能真正理解其内涵，对班主任工作的专业上的发展和技术上的长进会有很大的帮助，而且还极具推广意义。当然，如能真正地学会并运用“偷懒”技术，则标志着其在班主任教育管理上的成熟与自信。根据此书可以具体分解、归纳为这样几个操作技术层面：

　　首先，班主任用制度偷懒。制度不仅仅是制定出来的班级规章规则或约定，而是遵从着自我、自主教育的目标与理想，在此基础上的制度才是有效的，并不是靠一系列的要求与“不准”来强加在班级之内的。用作者的话说，教育是一种影响，是一种熏陶，是一种感染，是唤醒自我灵魂的方式，做一个会偷懒的班主任，并不是我们不去管理学生，而是怎样使管理效率到达最大化。让学生进行道德自省、是非自辨别、错误自纠，比我们空洞的说教不是强多了吗。因此，制度也不是常规理解的管人制度，而是教育的意义，是教育引导，是心理疏导，是学生申诉的机制，其次才是管理。而且是立足于教育的出发点，建立在学生的内在需求上的。这样的制度就不再是单纯的约定与规则了，而是一以贯之的教育条例，每一项的条例内容都对应了教育内容，每一个班级规定对对应了教育目的；这样的制度就不仅仅是制度了，而是教师用心拟定的教育箴言。

　　其次，班主任用班级机制偷懒。如果说制度是班主任偷懒的物质媒介，那班级机制就是班主任偷懒的精神媒介。因为班级机制是班级存在的生命，是班级活力的心脏，几乎可以这样定义：一个好的班级机制能把班主任的偷懒变为可能。因此，建立一个全面放手的运行机制，打造出私人订制般的班级操作系统，真正意义上在班级里实现班级自主、自治，这才是班主任的教育管理的技术关键。用作者的话就是，一个优秀的班级并不是不会出问题，而是出了问题之后能够自行纠正、完善，因为它有一整套完全自动化的自主纠错机制，能不断地纠正错误、完善自己。构建一个健全的能够自我成长、纠正的机制，就是我们班主任会不会偷懒的关键。当然，这个机制应该包括很多方面，比如一整套不断升级的奖励机制，班级同学之间及师生之间的协调机制，比较固定的学生矛盾处理机制，阳光温馨的监督检查机制，班级死角与失误的自纠机制，等等。

　　再次，班主任要用心态偷懒。心态偷懒不是偷懒的心态，而是“真正做教育工作的，要忠于真理，忠于事件本身，而不是忠于别人的评价”。不断地用教育的真理来审视自己--看自己是不是有利于学生成长，是不是有利于学生发展，是不是体现了尊重学生、相信学生、依靠学生、激励学生和发展学生的理念，是不是符合教育的根本原理......如果回答是肯定的，那么，这样一种心态应该是坚定的平和的自信的，这样的心态才是真正的偷懒心态，排除一切干扰，走自己的路。

　　作者说，中国老师有三急：急学、急错、急于求成。这三急常常压迫着学生疲以奔命，催促着教师压力与负担。要改变这样一种心态，要明白教育孩子不是一天两天的事情，急什么呢，急坏了学生与自己，反而会给学生造成成长的障碍。也正如贵州大学郑强教师所说，中国教育对学生是疯狂式掠夺与过度式挖掘，把孩子对学习的兴趣弄得荡然无存。因此，偷懒，得有一个心态的高度，得有一个教育的等待，得有一个教育的坚持。

　　最后，班主任要用技术偷懒。正像本书所说，会偷懒，关键词在“会”上，如何用偷懒的方式达到不偷懒的或更好的教育效果，这要求班主任有着一些特殊的技能。没有这些技能来支撑着班级，引领着教师与学生之间的关系，那将会把事情弄得更复杂更麻烦，想偷懒反而会使班主任工作更繁忙更繁重。作者认为有三种能力，驾驭全局的能力，对班级管理工作能收能放，收放自如，全都在自己的掌控之中；要有计划、组织和协调的能力，善于管理时间，善于调动各方积极性来达到自己的工作的目的；要有“忽悠”学生的能力，语言表达上要有感召力、煽动性和鼓动性。当然这些能力是基于教师的演讲水平、人格修养、综合知识和思想观念，是领导力的表现。所以班主任的能不能偷懒、会不会偷懒，还是习大大的那句话，打铁还需自身硬，没有那个金刚钻，就别揽那个瓷器活，越有能力越有技术才能偷懒，也可以说是，只有先不偷懒才能慢慢地偷懒，只有会偷懒才能进行更好的教育。也正所谓，会偷懒，技高一筹；能教育，解放心灵。